藍奕邦

見鬼的談判
第一次參加勞資糾紛和解庭~~~運用鬼谷子-捭闔術、忤合術
捭-ㄅㄞ三聲(動詞)－拍掌、鼓掌。闔-ㄏㄜ二聲(動詞)－開閉。
捭闔縱橫-戰國時代以分化、拉攏為遊說的方法,引喻為外交策劃上應付恰當。「嬋娟!這是王小姐向高雄法院申告的勞資爭議庭前和解庭,就由你人事單位去參加吧!」暗罵一聲,恨自己太極拳-推手學得不好,不然怎老被派這等苦差事!「小姐!你的身份證呢!沒身份不准登機的哦!」機場的服務員親切的說著，這下可慘了！昨天，何姐下班前還特地叮嚀我要記得帶身份證登機,當時嫌他囉嗦,心想，我每天都放在上班用的包包裏，怎可能會忘呢！但萬萬沒想到，今早出發前，突然想換個有專業形象的公事包而．．．淌起淚來～～～想起娘恐怖的臉孔『看你那腦袋！還有什麼東西不會忘的．．．
』嗚～嗚～ 　　「今天很榮幸擔任這次調解庭的主席．．．．」廢話了一堆開場白，「不知兩照有沒有什麼意見？」（註：捭闔術－「陽動而行，陰動而止；陽動而山，陰隱而入；陽還終陰，陰極反陽。」文言了一堆，就是見機行事的意思啦！）這麼大的陣仗，我還是第一次見，主席台上有三個看來很奸詐的歐里桑，王小姐帶來四個兇神惡煞的、看來有點像黑社會的青年男子，而我們這裏就我一個弱小女子及一個地區接待我的糟老頭，為了掩飾內心的緊張，暗中叫自己立刻堆起微笑回答：「請主席說明！」「什麼？你連自己來這裏要談判什麼都不知道嗎？」坐在主席台中間的奸邪老頭說，瞧他那付賊像，真讓人討厭，我當然知道王小姐不爽被資遣，只是不清楚她想要求什麼？只好收起我的不悅，再度堆起你假我更假的笑臉,並放慢速度說(聽說聰明的人說話轉速較慢...哈哈)：「主席請看我所收到的函文，是否與您手上拿的一樣呢？其中主旨及說明只提及是勞資爭議，其他的什麼都沒說吧！」主席點點頭道：「據王小姐指稱　貴公司在她即將生產前，不當資遣她！想逃避兩月的產假薪資，你們怎麼解釋？」其實我早已猜到這個，所以出發前說服老闆至少要補給她兩個月產假的薪資，否則若和解不成而上法庭，除了浪費律師費(約5萬)外，還可能因為法官同情弱者，搞不好除了兩個月的產假薪資外，還得多賠好幾個月！老闆聽來有理，才勉為同意。「我先申明：第一、敝公司發資遣費給王小姐，以表示本公司正派經營，而非一般公司惡意逼退員工不付半毛錢。第二、本公司自成立十年來，只資遣過三個員工，表示本公司無惡意資遣原工的貫例。第二、王小姐在本公司的表現，我想她自己心中有數，我們也這裏握有相當的資料可以證明她並非認真的工作的員工，這才是我們資遣他的原因。」事實上，地區主任根本提不出任何文字上的資料可以證明她辦事不力(證據是很重要的)，這些老粗辦事能力用"差勁"兩字都不足形容，唉～！此時王小姐帶來的兇神惡煞開始叫囂並罵出三字經來問候本公司了，聲音愈來愈大，偶心中也很很害怕滴，內心盤算若不緩和氣氛，等會兒庭下，我可能會被蓋布袋毒打一番，為掩飾我提不出任何證據困境，馬上動之以情，語帶傷感的說：「其實我跟王小姐的私交是很好的！」用和善並關心的語氣看著她繼續說：「本公司各區的助理，哪一個不是我親自教導的，王小姐也是其中的一個，而她們來台北上課時，我都還招待她們住過我家，今天，她們在工作的表現不儘完美之處，我不想拿出什麼證據來再度傷害她，畢竟她被資遣，我的心理也是萬分難過的！」此時王小姐低下了原本傲氣的頭（事實上，她也是心虛的，因為她在工作上確實也滿糟滴），旁邊的兇神也停止了叫嘯！（註：謀術「以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也，陰陽相求，由捭闔也」。就是剛柔並用，恩威並施啦！)
　　聰明的主席馬上轉另一個主題：「我想　貴公司應當很有誠意來高雄談判，所以王小姐提出了要求，要求產假二個月薪水，年終獎金二個月薪水，績效獎金二個月．．．．．」天呀～！沒想到她還獅子大開口呀，我只有兩個月薪資的籌碼，她?要求快十個月啦！（註：『忤合術』凡趨合倍反，計有適合。化轉環屬，各有形勢，反覆相求，因事為制。就是說有些事情反著去做要比正著去做，效果更佳。）台上的主席濤濤不?的說著一堆要求，我故意漫不經心的拿出公事包開始收拾桌上的所有文件，假裝準備要離開的樣子，因為當時心閃過一個念頭：已經開出十個月的要求，頂多殺價到五個月，而我只有兩個月的籌碼，我是兇多吉少，唯今之計：只有致死地而後生了。當然我心中也估算出，他不上法院的機率有９５％（第１．耗時、第二律師費少說要好幾萬，所以肯定會集中火力在這次談判）。果然主席見我要走，反而緊張的停止了他的大論，反過來問我的看法，我回答：「年終獎金、績效獎金．．等，得視個人工作表現及公司經營狀況於年底發放的，而現在是五月，顯然不是發放的時節，而且勞基法中有明文規定，我想主席也相當了解這條法律！所以唯一有爭議的只剩下二個月產假薪資！」眾人點頭同意，我開始有點得意了，但底牌還是不能太快打出來，「如果各位同意，請容我私下打電話說服我老闆同意加發這二個月的薪資如何？」
大家開始竊竊私語一番，最後,嘿嘿～我贏啦!!!
　　　達成協議後，對方的父母竟開心的走來向我打招乎，並對剛才失禮之處請我見諒，竟還邀請我吃晚餐。說真的，當時我已心力俱疲，因為第一次參加這麼正式的議會，幾個小時的心戰，我都儘量用笑容來抑制我的顫抖，所以當然謝絕了晚宴。回程的飛機上，窗外的夕陽是那麼的溫暖，好像鼓勵著我雙贏成功談判，安撫著我顫抖的心靈，伴著微笑沈沈睡。


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2008阿里山櫻花攝影(二)
大隊人馬阿里山櫻花活動只有03/22~23 二日行程的安排
為了讓大家在人潮洶湧的花季能迅速有效率的拍?美好的作品
特別提前一天?發探詢一下路況與花況
由於只有二人所以不需事先安排細部行程
?發時才與許貴州在車上討論今天要拍的地點
計畫先到 "特富野古道" 再回到阿里山
中午時分抵達 "自忠檢查哨" (已停止使用)
就在檢查哨派出所前面近年來蓋了一座民宿還有附帶簡餐
我們雖有準備簡單午餐
不過還是決定要到裡面享用一下熱騰騰的午餐
餐廳裡面陳設簡單但很有風格
由於主人張貼有 "禁止攝影" 公告 因此沒有拍裡面 (遺憾啊! 主人失去一次免費廣告的機會)
當天餐廳內只有一對情侶(夫妻)輕聲細語的在用餐
我們當然也不能打攪浪漫氣氛
民宿女主人告訴我們要坐在靠山谷的大窗戶邊位置才是最好的VIEW
哇 !! 果不其然 真是壯觀啊 !!
你知道冷天時點什麼午餐才是最好的嗎?
當然是 "火鍋"
說實在的.民宿女主人看我們在享用熱騰騰的午餐與欣賞著美麗的山谷與雲彩萬千變化同時
貼心的挑選最適合的音樂讓我們更加開胃
在場的4位客人都直呼 "真是享受啊!"
當然心情也是Hi到極點了
自忠檢查哨的門前有幾顆斐寒櫻
在高海拔的山間更顯的它的嬌豔
我喜歡這張
就好像我是住在這裡的主人 隨時打開窗戶就可以看到美麗櫻花
我喜歡這種顏色 粉粉的紅 不耀眼
這是什麼植物我不知道
在阿里山很多也到處可見青翠的色彩與俊挺的葉子深深吸引我拍照的衝動
特富野古道由自忠檢查哨旁一條小路進去 (有路標)
據健行者說 來回要走5~6小時 前3.5公里是平路 後面約5公里是急降坡我看我們重裝備 再加上攝影  恐怕一天的時間都走不到
路旁森林密佈 我們就是走在舊鐵道上
原本這裏是日據時代日本人運木材的鐵路
日軍撤退後就已廢棄不用森林中潮濕 空氣清新 蕨類蘚植物很多
這張相片藍調部分不是色偏也不是刻意改色
而是因為沒有陽光部分霾氣重 遠處色溫偏高之緣故
有一種冷冷的感覺很有味道我很喜歡這樣的感覺
這棵樹長的可真是奇特根據路旁說明牌的說明 是一顆史前時代遺留至今的物種
現在正是高山森氏杜鵑花開時節 到處都有花開 只不過距離較遠  或在對面山邊
路旁只有這顆較近我沒有帶微攝鏡頭入山 因此是用kit鏡頭拍攝 再在相機(D300)內裁切放大

余光中的詩--鄉愁 ～☆
鄉 愁
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在裡頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭


鄉 愁 四 韻 

作詞：余光中　作曲：羅大佑　演唱：羅大佑
給我一瓢長江水啊長江水 那酒一樣的長江水那醉酒的滋味 是鄉愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水給我一張海棠紅啊海棠紅 那血一樣的海棠紅那沸水的燒痛 是鄉愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白 那信一樣的雪花白那家信的等待 是鄉愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵的臘梅香啊臘梅香 那母親一樣的臘梅香那母親的芬芳 是鄉土的芬芳給我一朵的臘梅香啊臘梅香
作家簡介：
余光中先生，福建省永春縣人，民國十七年生。民國三十八年，余光中二十一歲時，隨父母輾轉來臺，考進臺灣大學外文系就讀，民國四十七年，赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。曾先後任教於臺灣師範大學、美國密西根大學、美國史丹佛大學、政治大學、香港中文大學，現任中山大學講座教授，並從事寫作。
嘗言：「詩是我的妻子，散文是我的情人，評論和翻譯則是外遇。」的余光中，至今馳騁文壇已逾半個世紀，被譽為「藝術上的多妻主義者」。除了寫詩和散文，還兼及文學評論、編輯和翻譯，是臺灣文壇的重量級作家。他的新詩語言生動優美、節奏明快，廣受稱頌。散文則注重字句的錘鍊，善用典故及事例，表現深刻思想。著有詩集蓮的聯想、白玉苦瓜、夢與地理等，以及散文集左手的繆思、逍遙遊、聽聽那冷雨等。
寫作風格：
以詩歌創作為主，復以散文及評論揚名，其詩作多發抒詩人的悲憫情懷，對土地的關愛，對環保的指涉，以及對一切現代人事物的透視解析與捕捉。
寫作背景：
作者於民國十七年出生於南京，幼年時代為了躲避戰火，在大陸南方輾轉遷徙，曾流落香港，最後定居臺灣。作者曾經赴美進修，民國六十年返臺，此時，已經離開大陸整整二十一年，心中對故鄉的思念，驅使他完成這首作品。
「鄉愁」描繪歷經戰火、兩岸隔絕導致骨肉分離的經驗，此詩後經民歌手楊弦改編為民歌，傳唱多時，廣受觀迎。
文意分析：
本詩分為四節，敘寫作者隨著年紀由小到大，每一個時期對「鄉愁」的不同感懷。第一節由幼年時寫起，由於作者曾經與母親分離兩地，當時所感受到的鄉愁，其實就是對母親的深刻思念，這種愁懷，只能藉著魚雁往返，互通音訊來紓解，但作者不直接表明，而以「一枚小小的郵票」，含蓄的表達了情意。
第二節則是寫長大成人後，為了前途、學業，一個人離鄉背井在異國求學的思鄉之情。作者與妻子新婚燕爾，正是濃情蜜意之時，卻必須分隔兩地，這時候的鄉愁是對伴侶的思念，手持著「一張窄窄的船票」，搭船返國與家人相聚，就是當時作者最大的願望。
時光再次流轉，到了第三節，作者寫喪母之後，天人永隔，這種「鄉愁」不是距離的問題，對母親的感念只能永遠放在心中緬懷。最後作者在經歷人生中的風風雨雨後，情不自禁湧起對大陸故鄉的強烈思念，但由於政治現實的限制，即使只是「一灣淺淺的海峽」，卻無法輕易跨越。
本詩是作者的名篇之一，歷來廣受傳誦，雖然最後一段所抒發的情感，是根基於作者特殊的生命經驗，但讀者亦可將自身的經歷代入替換，依舊可以得到共鳴與體會。
（資料節錄http://www.lib.thit.edu.tw/old/id26-9302.htm）



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等待放晴
雨落不盡，窗外始終無法放晴。

於是，人就在屋簷下，等待雨停天晴。



一直在問自己何時有空，好去作自己的事？現在不正是有空嗎？

怎麼不去做自己想做的事呢？我說：等雨停，才去做！

雨天裡，什麼事都做不了。似懂非懂的我，還是點頭了！

原來，雨天是做不了什麼事的啊？

除了思考，其他都是不能在雨天的假期中進行的！

是不能夠？還是不願意？我沒問我自己。

提醒自己，下次記得。



正好，下雨的一整天就是一張空白的紙。

我喜歡將我的思考化成一枝筆，寫在那張空白的紙上！

有時候，紙上寫了滿滿的文字，卻沒有一個字是真實可行的！

畢竟，想像是天馬行空的，也是不必要負責的一種行為模式！

有時候，偌大的紙張只有幾個歪斜的字待著，躺著。

象徵書寫的人也正在一個人的世界裡待著，躺著。



更多的時候，雨下完了，天也暗了，

那空白的紙仍是空白的，那一個人的人也還是一個人。

不知，是糟蹋時間，浪費生命，人還在辯解著：

生命不須留下明顯的足跡，思考也不必都用白紙黑字寫出，

紀錄！總之，通常，老天在雨天給了我一張白紙，

卻沒有限制我必須回復祂一個清楚的回答。

何況，什麼是完美的回答？又有誰能告訴我？

於是，我都繳回一張白卷，如同祂給了我的那張白卷。



雨天，是個窗外都是眼淚的天氣，一時哭的傷心，

雨如淚下，全往人間傾訴。不管，

我們作何感想？雨天依舊自顧自的一人淚下；

一時稍微平復了心情，便少流了兩行清淚。

雨聲漸緩，我們就少聽見了幾聲雨打窗落地的抽泣，

多人始得舒眉展笑。雨天，是個窗內都是抑鬱的天氣，

少數的人願意在窗邊靜靜的聽著雨聲，

望著雨景，多半如我埋怨雨天來的倉促，去的遲疑。

雨天在窗外盡情的下著，在窗內卻被人嚴厲咒罵著。



其實，我想，人也不是全然討厭雨天的。

只是，長大以後，不喜歡等待的感覺。

成功的人都說：機會是不等人，人需要去追逐成功的！

正因為，雨天讓追逐成功的人腳步必須放慢點，

而前頭的成功可不會也因此停留下來，等待。於是，

人走不快，自然著急，然後怨恨起雨天來的不是時候。

那什麼是適當的時候呢？誰也說不出口。因為，

什麼就叫作成功？他們也不知道。

反正，就怪是這場雨來的不是時候。

就當作是宣洩平時挫折的藉口吧！



幸福的人能在屋簷下歌頌雨天的雅情，

埋怨雨天的拖泥帶水；勞碌的人必須在雨中疾走閃躲，

那不是詩情畫意的散步，而是雨中狼狽的突圍。

也許，衣裳能夠不濕，人的心卻無法永遠保持乾爽！

幸福的人於窗內看雨聽雨，勞碌的人在窗外淋雨。

一樣的下雨天倒分出了兩種迥然的人生境遇！



我告訴自己，在雨中能找到躲雨的屋簷是種幸福。

此時，在窗內咒罵雨天的人是不知足的。

仍在思索自己是幸福的人？還是那不知足的人？

不禁靦靦，羞紅兩頰，因為我是那種既幸福又不知足的人。

你呢？幸福又知足的人，你窗外的雨已然放晴；

幸福卻不知足的人，想來你屋簷下的雨是落不盡了！

等待雨天放晴的人，不如自己放晴的人，

那便是個幸福又知足的人生！



默想



喜雨者較幸福 人生風風雨雨不可免

既然躲不掉  那就朝風雨走去吧！

晴來讚嘆 雨來欣賞

隨緣盡份 隨遇而安

私募基金
私募基金
研究中心徐東寶撰
私募基金有別於公開募集的公募基金，私募基金就是私下招募的基金，又稱為向特定對象募集的基金，一般在市面上見到且可以投資的基金都屬於公募基金，因私募基金是針對特定人招募，目前法規限制一檔基金募集人數不得超過35人。私募基金依據規定不能對一般大眾宣傳，也不會揭露其詳細內容，僅會公佈總支數和總規模。
募集方式與對象係由投信公司在國內向特定對象募集投資資金而成立之基金，通過非公開方式面向少數機構投資者或個人募集資金而設立的基金，它的銷售和贖回都是基金管理人通過私下與投資者協商進行的，所謂特定對象是指銀行業、票券業、信託業、保險業、證券業或其他經主管機關核准之法人或機構；或是符合下列條件之國內、外自然人、法人或基金：
一、對該私募受益憑證之證券投資信託契約有充分瞭解之國內、外自然人，且於應募或受讓時應符合下列情形之一者：
（一）本人淨資產超過新臺幣一千萬元或本人與配偶淨資產合計超過新臺幣一千五百萬元，前揭規定所稱淨資產指在中華民國境內外之資產市價減負債後之金額；所得指依我國所得稅法申報或經核定之綜合所得總額，加計其他可具體提出之國內外所得金額。。
（二）最近兩年度，本人年度平均所得超過新臺幣一百五十萬元，或本人與配偶之年度平均所得合計超過新臺幣二百萬元。
二、最近期經會計師查核簽證之財務報表總資產超過新臺幣五千萬元之法人或基金，或依信託業法簽訂信託契約之信託財產超過新臺幣五千萬元者。
前揭各符合條件之自然人、法人或基金，其資格應由該私募受益憑證之證券投資信託事業或兼營證券投資信託業務之業者盡合理調查之責任，並向應募人取得合理可信之佐證依據，應募人須配合提供之。另私募受益憑證依證券投資信託基金管理辦法第五十二條第一項第二款規定轉讓者，其資格應由轉讓人盡合理調查之責任，並向受讓人取得合理可信之佐證依據，受讓人須配合提供之。
由於私募基金不公開發行，不需對外公開基金淨值，只有投資人知道損益，因此一般人較難了解其操作策略及表現。若想要投資私募基金，自然人的基本門檻是淨資產價值要超過新台幣一千萬元，一般散戶很難符合這樣的條件。至於投資的範圍，私募基金可以投資股票、基金、債券各類有價證券，沒有一定規則、比例、上限。
私募基金比公募基金風險大，因為私募基金投資限制採負向表列，即法規上對私募投資限制以「不得…」做規範，舉凡法規未規定者，均為得以投資，投資限制上較公募來得寬。因此私募基金對投資人限制亦較嚴格，以傾向財力背景較深厚、專業度較高的投資人為限。
一般而言，私募投資標的及操作策略會較公募複雜，多伴隨投資新金融商品或衍生性金融商品，投資前除詳細閱讀及了解基金說明書，亦應對該基金之投資方針及標的做了解，清楚所投資基金屬性，以了解是否符合自己的需求。
私募商品的性質較特別，大部份投資人可能買不到，原因是私募商品可能風險較高，或是投資門檻偏高，不適合對所有投資人公開募集，銷售單位也不能在營業處所張貼商品相關廣告。
其中，避險基金便是被看好的私募商品。避險基金因為投資標的的關係，必須有較多資金操作，因此投資門檻約在50萬美元，合台幣1,700餘萬元以上，非一般投資人可以參與，加上投資期間不方便贖回，因此以私募方式發行。
所謂Hedge Fund（即避險基金或稱之為對沖基金），此基金的操作方式較具彈性，可運用放空投資標的、使用槓桿及買賣衍生性金融商品等非傳統技術及工具來規避風險增加收益，而較不受市場風險影響。傳統型投資係仰賴市場之表現來決定績效，而避險基金則是仰賴經理人之專業操作技術及經驗，因此避險基金皆以追求『絕對報酬』為操作目標。
避險基金通常具有以下特點：
一、追求絕對報酬(absolute return)。
二、運用各種操作技巧多空配合操作。
三、經理人收取高額的績效獎金（約為淨獲利的20%）。
四、不受證券管理單位管轄，操作手法較為靈活。
五、基金資訊不透明。
私募商品另有一重要特性，即投資人要贖回商品時，必須找到資格同樣符合商品私募規定的對象，無法在公開市場上買賣，比起共同基金或一般投資商品，較欠缺流動性，變現較不方便。至於私募基金的獲利情況，因為可能利用相當高的財務槓桿或是投資高風險商品，有可能報酬率相當的高，相對風險也相當大。



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打嗝打不停
打嗝打不停，當心肝臟出問題，醫師表示，肝臟疾病平時常沒什麼症狀，卻可能因病灶刺激橫隔膜，造成打嗝不止的現象，如果持續打嗝48小時以上，最好找醫師診斷，以免延誤病情。

68歲的 李老 先生近幾個星期常打嗝打不停，檢查發現他右側橫隔膜有突起，經腹部超音波檢查發現，他肝臟有個9公分 大的惡性腫瘤，醫師表示，這麼大的腫瘤通常得經過2~3年的生長，但因肝臟沒有神經、無疼痛感，患者直到最近經常打嗝才發現病灶。另一名40歲的吳太太打嗝打了3個月，檢查發現她的肝臟佈滿大大小小的水泡，屬「多囊性肝炎」。台北書田診所家醫科主任康宏銘表示，肝臟囊腫、良性或惡性肝腫瘤、肝膿瘍、急性肝炎等都可能引起打嗝，原因是病灶刺激橫隔膜所致。除了肝病外，腦中風、腦腫瘤、胸部或腹部病灶刺激橫隔膜、藥物反應、新陳代謝異常、甲狀腺腫大等，也可能以打嗝來表現。康宏銘表示，短暫的打嗝常因吃太多、太快，喝碳酸或酒精飲料，造成胃膨脹，屬正常生理現象，一般用快速喝水、憋氣、驚嚇等方法，打斷打嗝的神經反射，就可停止。如果打嗝超過48小時，切勿自行服止嗝藥， 應找 醫師診斷，特別是有慢性肝炎、黃疸或肝功能不好的族群，更要注意。康宏銘強調，肝臟是個沉默的器官，因為肝臟無神經，大多數肝病很少出現症狀，但是台灣慢性肝炎、肝硬化、肝癌發生率很高，因此肝病患者應每3~6個月檢查，若持續打嗝切勿輕忽，宜儘速就醫。 *** 自立救濟急救法 [打嗝] ***原因:打嗝大部份是良性、短暫的，會自己好。常見原因有：1.胃脹氣：吃太飽，吞下空氣。2.溫度突然改變：冷熱飲，沖冷水澡。 3.喝酒。急救法:1. 乾吃一匙糖2. 彎身喝水3. 憋氣或吐氣4. 憋氣喝水5. 用力拉舌頭6. 咀嚼並吞嚥乾麵包7. 雙手抱膝壓胸8. 用水嗽喉嚨9. 吸吮碎冰塊預防:打嗝很難防啦，不要吃太飽應該是比較有效的預防方式囉！

打嗝怎麼辦?

不知從何時開始，我只要一開始打嗝，整日就會打過不停縱使用方法把它壓下去，很快又會復發，非常困擾剛好上網找到一些資料，希望有同樣情況的朋友可以參考一下遇到長時間打嗝不休就一定要去看醫生，別諱疾忌醫哦為 什 麼 會 「打 嗝」？ 被人 嚇 了 一 跳 之 後 ， 為 什 麼 又 會 停 止 打嗝 呢 ？打 嗝 有 時 令 人 非 常 尷 尬 。打 嗝 俗 稱 「 打 思 egg」 ， 是 一 個 生 理 上常 見 的 現 象 ， 亦 是 一個 奇 怪 的 現 象 。打 嗝 是 因 為 橫 隔 膜 痙 攣 收 縮 而 引 起 的。 其 實 橫 隔 膜 不 是 分 隔 胸 腔 和 腹 腔 的一 塊 膜， 而 是 一 大 塊 肌 肉 。 它 每 次 平穩 地 收 縮 ， 我 們 的 肺 部 便 吸 入 一 口 氣； 由 於 它 是 由 腦 部 呼 吸 中 樞控 制 ， 橫隔 膜 的 肌 肉 會 有 規 律 地 活 動 ， 我 們 的呼 吸 是 可 以 完 全 自 主 運 作 的 ， 我 們 也不 需 要 時 常 記著 怎 樣 呼 吸 。打 嗝 時 ， 橫 隔 肌 不 由 自 主 的 收 縮 ，空 氣 被 迅 速 吸 進 肺 內 ， 兩 條 聲 帶 之 中的 裂 隙 驟 然 收 窄， 因 而 引 起 奇 怪 的 聲響 。 我 們 並 不 清 楚 橫 膈 肌 為 甚 麼 會 失控 地 自 行 收 縮 。雖 然 大 部 分 打 嗝 現 象 都 是 短 暫 性 的， 但 也 有 些 人 持 續 地 打 嗝 。 最 早 記 載持 續 性 打 嗝 的 專著 是 由 Plato編 寫 的 ， 他是 古 希 臘 一 名 醫 生 兼 哲 學 家 。 該 記 載說 阿 斯多 芬 尼 斯 因 為 吃 太 多 東 西 而 出現 打 嗝 ， 醫 生 請 他 屏 住 呼 吸 或 用 水 來漱 口 ， 但 這 樣 做 也 不 行 。 後來 他 搔 癢鼻 子 ， 猛 烈 地 噴 嚏 ， 最 後 打 嗝 才 停 止。 如 果 打 嗝 持 續 數 月 或 數 年 的 話 ， 可能 需 用 內 ／外科 手 術 來 廢 除 橫 膈 肌 神經 的 功 能 。但 為 什 麼 打 嗝 的 人 ， 被嚇 了 一 跳 以 後 ， 就 可 能 停 止 打 嗝 呢 ？因 為 打 嗝 是 一 種 神 經 反 射 活動 。 如 果打 嗝 的 人 被 人 嚇 了 一 跳 ， 一 方 面 分 散了 注 意 力 ， 另 一 方 面 由 於 受 到 突 如 其來 的 有 力 的 新刺 激 的 影 響 ， 打 嗝 的 反射 過 程 就 可 能 中 斷 而 使 橫 膈 膜 停 止 抽搐 。 打 嗝 並 不 是 由 氣 管 或 肺 部 毛 病 引 起。 通 常 人 們 在 進 食 後 ， 可 能 胃 擴 張 及消 化 困 難 ， 所 以引 致 打 嗝 。 人 們 醉 酒後 ， 也 可 能 會 打 嗝 。 在 極 罕 有 情 形 下， 打 嗝 可 能 是 腦 疾 病 的 一 個 表 現 。嬰 兒 吃 完 東 西 後 ， 特 別 容 易 產 生 打嗝 現 象 。 實 際 上 子 宮 內 胎 兒 的 呼 吸 大部 分 以 打 嗝 形 式進 行 。 隨 著 年 齡 增 長， 打 嗝 也 隨 之 減 少 。 與 其 他 生 理 現 象不 同 的 是 ， 我 們 不 知 道 打 嗝 有 甚 麼 功能； 雖 然 它 是 良 性 的 ， 但 似 乎 一 點 益處 也 沒 有 。

引用

為什麼會打嗝？科學家尚未完全了解打嗝的原因，也還不知道打嗝的目的是什麼。至於可能與打嗝有關的毛病，則有一長串。目前所知最普遍的是胃膨脹以及其所引起的胃酸回流食道，此外，胸膛的疾病或刺激也可能是原因。打嗝可能肇因於多種神經性異常，其中許多與腦幹有關。代謝異常、其他功能的失調，還有引起胃酸回流的藥物，也與打嗝有關。打嗝時，有幾個事件會依序迅速發生：首先是上顎及舌頭背面上舉，通常伴隨著一個嗝；然後橫膈與所有用來吸氣的肌肉忽然一起強烈收縮，就在這個收縮一發生之後，聲帶閉攏關上，製造出「呃」的聲音；心跳也會變得稍微慢一點。打嗝通常每隔幾秒就會再發生一次，有時會持續好幾個小時。這些觀察暗示，腦中某處有個打嗝的「中樞樣式運轉器」（CPG），就如同呼吸、咳嗽與走路等行為有神經回路在運作，我們體內也有個製造打嗝的神經回路。打嗝的CPG很可能是過去演化階段所遺留下來，研究者從動物界幾個類似打嗝的活動中，找到幾個可能有關的CPG。其中之一是抽氣的CPG，那是一種忽然的吸氣，會有節奏地連續發生。本研究團隊最近在一篇論文中提出，較可能的對象是蝌蚪以鰓換氣所用的CPG。蝌蚪發育到一半時，同時具有呼吸空氣的肺，和從水中吸取氧氣的鰓，在這階段，蝌蚪口部的壓力幫浦活動幾乎與打嗝是一樣的。從演化理論來看，CPG之所以被保留下來，應該有其作用存在。打嗝CPG的一個作用可能是引導嬰兒的吸吮，以確保乳汁不會跑進肺裡。另一個可能是控制排氣，好讓氣體從過度飽脹的胃裡排乾淨。

引用

經常打嗝該怎麼辦？打嗝的經驗相信大家都有，有時只要幾秒鐘幾分鐘就過去了，沒什麼大礙，可是萬一你嗝個不停，而且就在開會中﹑在主管訓話中，想必一定會引來眾人的目光，讓你困窘不已，若是情侶約會正當在含情脈脈時來了這麼嗝個不停，那可就煞風景了......。打嗝有兩種，一種是嗝！～嗝！～嗝！持續個幾分鐘，一般常出現在吃飽飯後，有可能是吃得太急太飽，也可能是刺激性食物所造成，當然吃東西時吞進太多的氣體也可能造成。打嗝是由於胸腔與腹腔之間的橫膈膜受到刺激，橫隔肌不由自主的收縮，空氣被迅速吸進肺內，會發出嗝嗝嗝的聲因，這種刺激大多來自胃部脹大的壓力或是腹中氣體太多了，當然靠近橫隔膜下方的肝臟、胰臟和膽囊有病變時，有時也會出現經常打嗝的現象。當然橫膈膜的敏感性也會因個人的體質而有所不同。若是經常的打嗝或是打嗝時間超過兩天以上者，最好前往腸胃內科或是家醫科門診就診以防有其他原因。 如果你偶爾出現這樣嗝個不停，怕造成困擾，倒是有幾個小妙方可以提供您試試： 1.喝水：最好的方法是將水先含在口裡，等到嗝聲後立即吞下，多喝幾口後就好了。2.憋氣：大大的吸一口氣然後憋住，直到無法忍受再放開，約反覆做3～5次通常可以改善。3.用一個塑膠袋，罩住口鼻呼吸，約3-5次的吸、吐即可，讓吐出的二氧化碳重複吸入增加血中二氧化碳濃度，調節神經系統。另一種是類似嗝氣，當腸內氣體過多的時候人體會自然的以打嗝、放屁等方式排出體外，也就是當你感到腹脹難受時，通常在打嗝或放屁後，就會感覺舒服許多。造成腸內氣體過多的原因： 1.吃進過多的氣體：邊吃東西邊講話、進食太快、喝碳酸飲料或嚼食口香糖等，這些都常會在不自覺的情況下吃進較多的氣體。另外，精神容易緊張的人，常會有不自覺吞口水的動作，也會增加嚥氣的量。 2.食用過多產氣食物：容易產氣的食物是豆類，纖維質如榖類、芹菜、白菜，甜食，另外蕃薯、馬鈴薯、芋頭、香蕉、橘子也是屬於產氣食物，這些食物在進入大腸後，被腸中的細菌分解就會產生大量的氣體。 如何改善腸內氣體堆積： O進食的速度慢一點。 O吃八分飽或是採行少量多餐。 O少吃甜食、發酵食物，豆類與高纖穀類食品要適量。 O避免碳酸飲料或是用吸管喝飲料和盡量不要嚼食口香糖。 O養成每天排便的習慣。 O運動：幫助腸胃的蠕動消除脹氣。

引用

治打嗝小偏方 拇指壓掌心有效治療打嗝的民間偏方有許多種，例如閉氣連續喝七口水或是旁人突然高聲喊叫、讓患者嚇一跳，甚至把塑膠袋套在頭上，在裡面用力呼吸。不過，醫師說，用拇指在掌心擠壓，應是最安全有效的方法。台安醫院副院長黃暉廷指出，一般打嗝都是因為迷走神經太過興奮，以致胃賁門往胸腔提升，刺激到橫膈膜。因此，只要透過某些動作抑制迷走神經的活動性，就能夠解決打嗝問題。民間常用的偏方，如喝水、吞飯、閉氣、腹部用力或是讓患者突然受到驚嚇等方法，都具有抑制迷走神經的效果。不過，最好的方式為掌心擠壓法，方法相當簡單，只要以大拇指使勁地擠壓另一隻手掌心，只要連續壓迫幾次，就能停止打嗝。黃暉廷表示，用拇指在掌心擠壓，可以達到降低迷走神經興奮度的效果，不需要旁人協助，自己就可以做，只要多做幾次，一般打嗝症狀都能獲得改善，如果仍然持續打嗝的話，那就必須到醫院接受診治。

引用

突然打嗝記住這個技巧　　突如其來的打嗝常常讓人手足無措，我總結出了一個治打嗝的辦法，大家不妨一試：趁打嗝的間隙，在舌頭底下放一塊糖，隨著糖塊的慢慢溶化，打嗝症狀自然就會消失了。　　　專家點評：打嗝通常是由於某種刺激而引起膈神經過度興奮、膈肌痙攣所致。　　　　將一塊糖含在舌下的辦法比較有效，這是因為，隨著糖的不斷溶化，可以刺激喉嚨後側的神經，這樣就會中斷體內神經信號的發送，從而抑制打嗝症狀。

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打嗝時候怎麼辦？N種攻略詳解　　在生活中，打嗝是件讓人非常難受的事，總是一打起來就沒完沒了，很難停下來。打嗝又稱“呃逆”，是由於某種刺激而引起膈神經過度興奮、膈肌痙攣所致。打嗝通常在以下幾種情況發生：飽食、腹部受涼、吞咽干燥食物、食物過冷或過熱以及吃飯時精神受到刺激。　　要想防止打嗝，應盡量避免腹部受涼，還要養成良好的進食習慣，比如：飲食要有規律，不能暴飲暴食﹔在秋冬季，飯前應先喝幾口溫開水﹔不要吃得過冷或過熱﹔吃飯時細嚼慢咽，避免邊說邊吃﹔進餐時保持愉快而平和的心情。　　如果不慎與打嗝“狹路相逢”，不妨試試以下方法：　　喝水彎腰法：喝幾口溫開水，慢慢咽下，並做彎腰90度的動作10—15次。因胃部離膈肌較近，可從內部溫暖膈肌，在彎腰時，內臟還會對膈肌起到按摩作用，緩解膈肌痙攣，達到止嗝目的。　　屏氣法：直接屏住呼吸30秒—45秒，或取一根干淨的筷子放入口中，輕輕刺激上?后1/3處，打嗝症狀會立即停止。因為用筷子刺激上顎會誘發咽反射，能使患者突然屏氣，使氣道內二氧化碳濃度增高，從而干擾打嗝的神經反射活動。但心肺功能不好的人慎用此法。　　驚嚇法：趁患者不注意猛拍一下患者的后背，有時也能止嗝。因為驚嚇作為一種強烈的情緒刺激，可通過大腦皮層傳至皮下中樞，抑止膈肌痙攣。但對兒童、高血壓、心臟病人應慎用。　　此外，還有幾種中醫推薦的方法，能有效治愈打嗝：平躺在床上，用兩手大拇指按壓攢竹穴（位於眉毛內側，內眼角處）2—3分鐘﹔取白糖50— 100克，分2—4次放入口中含化，半小時內禁止攝入其他食物、水，但糖尿病及糖耐量異常者慎用﹔將20— 30克生姜洗淨，放入口中咀嚼，10分鐘后吞服，適用於受涼引起的打嗝。



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清代隸書
清代隸書使漢隸重生
隸書由此
更添生氣
但要學習隸書
還是要從漢隸學習
才有根基
才能有更紮實的功力
才能寫出穩健的隸書來
未來對楷行草也能有所助力
更能向上探索篆體字 及金文跟甲骨文的堂奧 ---Joseph20060521
文章標題：《論清代隸書的藝術特色》
發表日期：2006年5月18日  出處：中國書畫報 作者：諸公偉 
論清代隸書的藝術特色
清代隸書“直接漢人”（楊守敬句），貫穿於有清三百年的歷史發展歷程中，名家輩出，風格多樣。清隸為清代碑學的興起，從根本上擊潰帖學壟斷的僵局，起到了重中之重的歷史作用。典冊告訴人們，有清一代擅長隸書的名家達500人之多。清代早期的隸書名家有：郭允伯(?-1652)、萬授一(1659- 1741)、王嵩樵(1592-1652)、王煙客(1592-1680)、王虛舟(1668-1743)、傅青主(1607-1684)、鄭谷口(1622-1693)、朱竹坨(1629-1709)、垢道人(1605-1691)、林吉人(1660-?)、周亮工(1612-1672)；清代中期的隸書名家有：鄧石如(1743- 1805)、伊墨卿(1754-1817)、曲江外史(1687-1763)、南阜山人(1683-1748)、汪近人(1686-1762)、高西唐(1688-1753)、鄭克柔(1693-1765)、楊石(上下戊)(1696-?)、羅兩峰(1733-1799)、龍泓山人(1695-1765)、黃小松(1744-1802)、奚岡 (1746-1803)、陳曼生(1768-1822)、巴雋堂(1744-1793)、桂馥(1736-1805)、翁方綱(1733-1818)、阮芸台(1764-1849)、錢立群(1759-1844)、張文魚(1738-1814)；清代晚期的隸書名家有：吳熙載(1799-1870)、何紹基(1799-1873)、莫(呂?)亭(1811-1871)、楊濠叟(1812-1881)、胡不恐(1817-1862)、楊見山(1819-1896)、俞蔭甫(1821-1907)、胡荄甫(1825-1872)、趙之謙(1829-1884)、吳大澂(1835-1902)、徐袖海 (1826-1890)、翁叔平(1830-1904)、楊惺吾(1839-1914)，等等。
　　造成清代隸書鼎盛、名家輩出的原因是什麼呢？從社會狀況來看，清代政冶極不清明。清初讀書人為避“文字獄”，把自己的精力移入金石考據領域。當然，由于金石彝器出土日多，也為金石考據的研究提供了物質基礎。清代學人治學態度嚴謹，崇尚“一事不知，儒者之恥”的理念。在這一理念指導下，清代考據學得到空前發展，本不為人所重的殘碑、斷紙，竟成了考據學家尋覓的瑰寶。清代學者尤重漢隸的研究，如萬授一的《分隸偶存》、桂馥的《說隸》、翁方綱的《兩漢金石記》、顧炎武的《金石文字記》等，給清代隸書的繁榮昌盛提供了學理上的客觀條件·使有清一代隸書家得以對傳統隸書進行符合漢字構架的局部改良，從而大大提高了清隸的藝術表現力。
　　從對姐妹藝術的吸取方面來看，將篆刻的若干長處有機地移到隸書的實踐中，從而使書法具有“金石味”，以豐富隸書的表現力，這一點鄧石如做得很典型。正如魏錫曾所著《績語堂論印匯錄》中指出的：“若完白書從印入，印從書出。”隸書大家鄧石如擅篆刻；同樣，隸書大家金吉金亦擅篆刻，伊墨卿、陳曼生、何紹基、吳苦鐵等清代隸書大家，皆擅篆刻。可以不誇張地說，篆刻拓展了清隸的藝術魅力。
　　從寬氾吸收其他書體優點來看，清隸的營養成分是有分量的。清代隸書家遠紹漢隸，對漢碑碑額及碑陰的研習頗見功力。書法賴以存“形”的核心點是抽象，具有表現為時間序列和線性構架的本體規律，有不可逆性和不可約簡性。漢隸碑額或碑陰亦具這些屬性。這些碑額或碑陰給清代隸書家的啟迪是明顯的。除了這些碑額或碑陰以外，清代隸書家對魏晉南北朝碑如《範式》、《李仲璇》等也認真臨寫，當然對詔版、磚文、鏡銘也注意取法。正是這樣，使清隸打破了傳統隸書與其他書體的界限，體現出清代隸書家與時俱進、與時俱新的發展理念。清初隸書成就最高的鄭谷口，以草法入隸，其隸書被包慎伯列為“逸品上”；博誦經史、蘊蓄閎深的大學人、大詞人朱彝尊以歐法入隸，“筆意秀勁，韻致超逸”（《桐蔭論畫》句）。此外，金吉金以吳碑入隸，伊墨卿以魯公楷法人隸……都使隸書呈現出各自的審美取向。這種以正、草、篆籀入隸，動、靜相整合的隸書面貌，可渭空前，充分展示了清隸“放意自得”和“心手達情”的時代特色，從而使清隸在形而上和形而下兩個層面的張力都得到了顯著加強·構成了隸書發展史上一座令人矚目的高峰。
　　從清隸書家所用的工具觀之，亦有長於前輩書家之處。中國文房四寶史告訴我們：宋代以前，總的來說用硬毫筆者佔大多數；明代開始，用軟毫的才逐漸多起來；具體地說，明以後至清代，羊毫被廣泛使用。《頻羅庵書畫跋》雲：“筆要軟，軟而遒；筆頭要長，長則靈。”長鋒羊毫有如下特點：一、便於儲墨並且儲墨量大；二、八面出鋒的旋轉餘地大，適於隸書特色之筆——“燕尾”筆法的運作。讀鄧石如隸書，可以強烈地感受到長鋒羊毫的這些特點。
　　從與時俱進、與時俱新的角度看，清隸具有抒發性靈、解放思想、師漢隸但不為漢隸所束縛的與時俱進、與時俱新的特色，用石濤的話說，就是勇於“借古以開今”。如張文魚的飛白體隸書，趙之謙的魏碑體隸書，均具有獨特的個人風格，充分表現了他們良好的修養、上乘的品格、闊大的襟抱和精湛的功力，真是：“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”（劉熙載《藝概·書概》句）
　　從墨色上看，清隸的一大特色是墨色活。活從何來？活從善於用水來。何紹基、趙之謙、吳苦鐵等皆為用墨高手，其漲而不爛、潤枯相間的施水帶墨法，使墨色在隸書中充分地表現了藝術魅力。書法形象的智性把握是“法”，而書法形象的情感釀造，卻是“意”。清代隸書高手在“水”這個材料上用盡了心思，充分發掘了墨色的藝術表現力，故清隸在用“水”上給來者留下了極為深刻的理論思考點和實踐操作點。
　　清代碑學的先導是清隸的強勁發展。清初帖學壟斷，書風單一。由于歷史性的文化積習的壓力，使書法在以法致道的漫漫長途中艱難地跋涉著。最為明顯的是，帖的巧美導致了“館閣體”對清初書法的侵蝕，從而形成了頹弱的格調低下的局面。清初和這—局面分庭抗禮的關鍵書體，就是隸書。清隸不僅為碑學在清代的發展開了頭，而且清隸始終伴隨著有清三百年書法的發展變化而發展變化著。



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日光海岸 7/05活動通知-{軟鞍八卦茶園}
活動日期:98/7/5(日)
目  的  地:大鞍竹海風景區-八卦茶園
集合地點:日光海岸總部-裕泰電器行(台中市興中街144號)
集合時間:AM 5:20 (2輪上4輪=疊車)
出發時間:AM 5:40 (逾時不候)
交通方式:4+2 開車載腳踏車前往定點
自行開車前往者~請於 6:50 準時 (在國道3竹山交流道出口下交流道，朝台3線( 集山路)與車隊會合
因需計算車位.還有午餐訂桌.所以煩請各位車友確定人數之後.一定要到文章裡回覆參加與否!
回覆時請註明參加方式:
1. [被載人數╴人. 被載腳踏車╴輛]
2. [自行開車.可幫忙載╴人. ╴車 ]
3. [自行開車前往會合]
特派記者小威已經打聽過了~~
從大鞍通往銀杏森林的道路.
因去年雨災中斷至今尚未修復……
故~~本次活動無法驅車至銀杏森林嚕…

90 歲老壽星~祝你更長壽！
每個人都希望自己長壽。然而就是再注重飲食健康和運動健身，也很少有人能保證自己可以健康到老。



近日，美國紐約醫學院精神醫學專家在美國"老人學家"雜誌上的文章指出，在追調查了近百名九十歲老人的生活狀況後，他們發現，活過九十歲的人通常有以下共同特徵：



1.很少去看病，很少住在養老院。

2.在中年時未患過重大疾病。

3.沒有患老年癡呆症。

4.生理上具有的特徵：身材中等（平均身高男性為171厘米，女性157厘米）體重不過重或過輕，而且一生中變化小。肌肉張力佳，皮膚有彈性，握力佳，晚年 仍經常運動。

5.理解力強，對於時事相當感興趣記憶力好。

6.無憂無慮。獨立自主。

7.大多數人在65歲左右退休。

8.通常在五六十歲時會出現憂鬱的情緒，但不久後他們都能開始新的生活。

9.懂得享受生活(有適當規律伴侶和性生活及運動)，個性樂觀且有幽默感，容易感到愉悅。

生活中充滿著冒險經歷。能夠在別人認為不利的情形中，看到美好的一面。

10.適應能力強，雖然他們之中有許多人懷念童年時光，但沒有人希望回到過去，多喜歡生活在多變的現在。

11.不會全神貫注在死亡的問題上。

12.每天過著知足的日子。

13.有廣泛的宗教信仰，但對宗教不會過度狂熱。

14.吃飯不多，但樂意嘗試新的食物。飲食注重多樣性，蛋百質含量高且脂肪含量低。

15.都有早起的習慣，平均睡眠時間為6--7小時。

16.喝酒都是小酌淺嚐，極少人會飲酒過度。

17.不抽煙者居多，有些人抽煙但抽不多，還有些人歡喜抽煙斗。

18.一生中吃的藥很少，甚至比有些人一周的藥物用量還少。

19.多數人有喝咖啡的習慣。
 


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檢好康喔！
我在露天的拍賣網站，因為實在無暇顧及，所以現在託我二妹在經營！我二妹是處女座，是個做事情超仔細又細心的人！現在換季了，她也立刻把產品更新！我昨天才有空去看一下我的露天賣場！哇！我妹真能幹！好多漂亮的新夏睡衣，便宜實穿的束衣，性感內衣...全上架了！  大家有空麻煩去逛逛，看能否找到你喜歡又價錢合適的物件喔！也拜託大家多多給我好評價啦！

金門行（地雷篇）
這一次金門行
交通都是旅行社安排的遊覽車為主
但如果都依旅行社安排的話
全是團體行動~上車睡覺、下車尿尿
於是~~
在第二天球賽結束後等待選手之夜又一段時間
就跟飯店服務人員聯絡
狂人跟同事們租機車
準備利用時間「自由行」~~騎機車趴趴走
也準備晚上的「夜遊金門島」
而在金門靠海邊地區的道路上
常常可以看到一種台灣地區絕對沒有的標示牌
那就是~~~~~
您還可以靠近一點看~~~
看清楚囉~~~~
在這標示牌的道路一側
發現路樹中拉有一道長長的黃色警戒線~~~~
也就是說~~~
跨過這條警戒線外~~~~
您就踏進了「地雷區」啦~~~~
除了用警戒線標示外~~~
還有一種標示是紅色倒三角型的標示牌~~~~
照片引用：http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=37525

各有其用
各有其用
我們要知道,世間上沒有一人是沒有用的,不要看別人沒有用,其實他是有大用的
有一天,眼睛、鼻子、口,大家在開座談論,都在和眉毛過不去。
眼睛說:「眉毛有什麼用?他憑什麼資格要在我們的上面?我眼睛可以看東西,我不在,什麼也看不見呀」
鼻子也不服氣說:「我鼻子也可以嗅各種氣味,感覺最靈敏,眉毛算什麼?它怎麼可以在我們的上面」
口也不服說:「我最有用,我不吃東西,誰也活不了,我該在最上,眉毛最沒有用,它應駭在最下才對」
眼睛、鼻子、口,都向眉毛發出憤怒的吼聲。
眉毛聽後,慢慢的說「你們大家說得很對,我確實是沒有用的,我就放在你們之下吧」
各位想一想,把眉毛放在眼睛之下,或是鼻子之下,口之下,成什麼樣子呢?
眼、鼻、口,沒有辨法,只得又請眉毛放在他們之上了!
世間上沒有一項沒用的東西,人也如此

《太平廣記》第一卷·卷五九·女仙四
明星玉女　昌容　園客妻　太玄女  西河少女　梁玉清　江妃　毛女 秦宮人　 鉤翼夫人　南陽公主　程偉妻  梁母　董永妻　酒母　女兒
明星玉女（出《集仙錄》）-1
明星玉女者，居華山。服玉漿，白日昇天。山頂石龜，其廣數畝，高三仞。其側有梯磴 ，遠皆見。玉女祠前有五石臼，號曰玉女洗頭盆。其中水色， 壇緯海瓴患右紓 不減耗。祠內有玉石馬一匹焉。
[譯文]明星玉女住在華山，服食玉漿而白日昇天。山頂上有個石龜，有幾畝地那麼大的範圍， 高二丈四。石龜的側面有梯磴，從遠處都能看見。玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女 洗頭盆。石臼中水色碧綠，也很清澈，下雨時不增多溢出，天旱時也不減少。祠內有一 匹玉石馬在那裡。
昌　容（出《女仙傳》）-2
昌容者，商王女也，修道於常山，食蓬蔂根二百餘年，顏如二十許。能致紫草，鬻與染 工，得錢以與貧病者，往來城市，世世見之。遠近之人，奉事者千餘家，竟不知其所修 之道。常行日中，不見其影。或云："昌容能煉形者也。"忽沖天而去。
[譯文]昌容是商王的女兒，在常山修道，吃了二百多年蓬蔂根，容顏還像二十多歲似的。她能 弄到紫草賣給染工，得到錢就送給貧窮有病的人，往來城市買東西，幾代人都見到過她 。遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。她常在日光下行走，人 們卻看不見她有影子。有人說："昌容是能煉形的神仙。"後來，她忽然沖天而去。
園客妻（出《女仙傳》）-3
園客妻，神女也。園客者，濟陰人也，美姿貌而良，邑人多欲以女妻之，客終不娶。常 種五色香草，積數十年，服食其實。忽有五色蛾集香草上。客收而存之以布。生華蠶焉 。至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。蠶壯，得繭百三十枚。繭大如甕， 每一繭，繰六七日乃盡。繰訖，此女與園客俱去，濟陰今有華 響 焉。
[譯文]園客的妻子是個神女。園客是濟陰縣人，相貌漂亮人又好，縣裡很多人想把女兒給他做 妻子，園客始終不娶。他經常種五色香草，一直種了幾十年，吃的是香草的果實。一天 ，忽然有五色蛾落在香草上。園客就把五色蛾收集起來，又用布給五色蛾墊上。五色蛾 就在布墊上生出華蠶。到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養 它。蠶長大了，收穫了一百三十枚蠶繭。蠶繭象甕那麼大，每一個蠶繭抽繅絲六七天才 抽完。繅絲全部抽完以後，這個女子與園客一起走了。濟陰縣如今還有華蠶祠。
太玄女（出《女仙傳》）-4
太玄女，姓顓，名和，少喪父。或相其母子，皆曰不壽。惻然以為憂。常曰："人之處世 ，一失不可復生。況聞壽限之促，非修道不可以延生也。"遂行訪明師，洗心求道，得王 子之術。行之累年，遂能入水不濡。盛雪寒時，單衣冰上，而顏色不變，身體溫暖，可 至積日。又能徙官府宮殿城市屋宅於他處，視之無異，指之即失其所在，門戶櫝櫃有關 鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即復如故。將弟子行山間，日暮，以 杖叩石，即開門戶。入其中，屋宇床褥幃帳，廩供酒食如常。雖行萬里，所在常爾。能 令小物忽大如屋，大物忽小如毫芒。或吐火張天，噓之即滅。又能坐炎火之中，衣履不 燃。須臾之間，或化老翁，或為小兒，或為車馬，無所不為。行三十六術甚效，起死回 生，救人無數。不知其何所服食，亦無得其術者。顏色益少，鬢髮如鴉。忽白日昇天而 去。
[譯文]太玄女姓顓名和，小時候就失去了父親。有人給她母子相面，都說她不能長壽，她悲悲 切切地因為這事而發愁。她常說："人活在世上，一旦失去就不能復生。何況聽說壽限短 促，不修行不可長生啊。"於是她就走訪明師，洗心求道，學到了王子之術。修行了幾年 ，就能進到水中而不沾濕。下大雪寒冷時，她穿著單衣站在冰上，而臉色不變，身體溫 暖，可以堅持到幾天。又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一 指就又都消失了。門戶箱櫃有鎖頭的，她用手一指就開。指山山崩，指樹樹倒，再指一 指它，就又恢復如舊。領著弟子在山裡走，日落的時候，她用手杖敲一敲石頭，石頭就 打開門戶。進到裡面，屋舍床褥幃帳，貯存的糧米酒食象平常一樣。即使行走萬里，所 到之處總是這樣。她還能讓小的東西忽然間變得像房子那麼大，讓大的東西忽然間變得 象細毛和芒刺那麼小。有時吐出火來瀰漫天空，吹一口氣它就滅了。她還能坐在烈火之 中，而衣服不燃燒。能在一會兒工夫，或變成老翁，或變成小孩，或變成車馬，沒有什 麼東西不能變。她施行三十六樣法術都很靈，起死回生，救人無數。但人們不知道她服 食什麼東西，也沒有學到她的法術的人。她的容顏越來越年輕，鬢髮烏黑。有一天，她
忽然白日昇天而去。西河少女（出《女仙傳》）-5
西河少女者，神仙伯山甫外甥也。山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉里省親 族。二百餘年，容狀益少。入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。又知將來 吉凶，言無不效。見其外甥女年少多病，與之藥。女服藥時，年已七十，稍稍還少，色 如嬰兒。漢遣使行經西河，於城東見一女子，笞一老翁。頭白如雪，跪而受杖。使者怪 而問之，女子答曰："此是妾兒也。昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隱居華山中。憫妾多病 ，以神藥授妾，漸復少壯。今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故 因杖耳。"使者問女及兒年各幾許，女子答云："妾年一百三十歲，兒年七十一矣。"此女 亦入華山而去。
[譯文]西河少女，是神仙伯山甫的外甥女。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙 藥，有時回到家鄉故里探望親戚族人。二百多年了，伯山甫的容貌狀態越來越年輕。他 走進別人家裡，就知道那家先代以來的善惡功過，就像親眼見到一般。又知道將來的吉 凶，他說的話無不靈驗。看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。他的外甥女服藥時，已 經七十歲了，吃藥後漸漸返回少年，臉色象嬰兒。漢朝派使者行經西河，在城東看到一 個女子正打一個老翁。這個老翁頭白如雪，跪在地上接受杖打。使者覺得奇怪就問那女 子，女子回答說："這是我的兒子。從前，我的 司 伯山甫得了神仙之道，隱居在華山中 。他可憐我多病，就拿神藥給我，我吃了藥就漸漸恢復少壯。如今這個兒子，我讓他服 藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。"使者問女子和 兒子年齡各多少，女子回答說："我一百三十歲，兒子七十一歲。"這個女子也入華山而 去。
梁玉清（出《獨異志》）-6
《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞， 四十六日不出。天帝怒，命五 浪 捕焉。太白歸位，衛 凶友傘 梁玉清有子名休，玉 清謫於北斗下。常春，其子乃配於河伯，驂乘行雨。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所 ，輒回馭，故此地常少雨焉。
[譯文]《東方朔內傳》記載，秦始皇吞併六國的時候，太白星把織女的侍女梁玉清和衛承莊拐 走，逃進衛城的少仙洞，四十六天不出來。天帝大怒，命令五嶽之神搜捕他們。太白星 被抓回去，衛承莊逃跑了。梁玉清有個兒子名叫休，玉清被貶到北斗下。每年當春，梁 玉清的兒子就分配給河伯，駕車行雨。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因為那裡是他
母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。江　妃（出《列仙傳》）-7
鄭交甫常游漢江，見二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如雞卵。交甫見而悅之，不知其 神人也。謂其僕曰："我欲下請其佩。"僕曰："此間之人，皆習於辭，不得恐罹悔焉。" 交甫不聽，遂下與之言曰："二女勞矣。"二女答曰："客子有勞，妾何勞之有？"交甫曰 ："桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾為不遜也，願請 子佩。"二女曰："桔是橙也，盛之以莒，令附漢水，將流而下，我遵其旁，卷其芝而茹 之。"手解佩以與交甫，交甫受而懷之。即趨而去，行數十步，視懷空無珠，二女忽不見 。《詩》云："漢有游女，不可求思。"言其以禮自防，人莫敢犯，況神仙之變化乎？
[譯文]鄭交甫曾經在漢江遊玩時見到兩個女子，她們都穿著華麗的服裝，佩戴著兩個像雞蛋那 麼大的明珠。交甫看到了很喜歡，不知道她們是神仙，就對他的僕人說："我想要下去討 求她們佩戴的珠子。"僕人說："這裡的人都善於辭令，得不到，恐怕還會沮喪後悔。"交 甫不聽，就下去跟她們說："二位女子辛苦了。"二女回答說："旅居異地的人辛苦，我們 有什麼辛苦？"交甫說："桔子就是橙子，我用方筐盛著它，令它浮在漢水上，將順流而 下。我沿著它的旁邊提取它，知道我是不辭讓的，想請求您佩戴的東西。"二女說："桔 子是橙子，用圓筐盛之，令它浮於漢水，順流而下，我在它的旁邊，卷其芝而吃之。"親 手解下佩珠把它交給了交甫。交甫接過珠子就揣在懷中。快步離開以後，走了幾十步， 看到懷中已空，明珠沒有了，二女也忽然不見了。《詩經》上說："漢有游女，不可求思
。"說的是她們以禮自防，沒有人敢冒犯，何況是神仙變化的呢？毛　女（出《列仙傳》） -8
毛女（1），字玉姜，在華陰山中。山客獵師，世世見之。形體生毛，自言秦始皇宮人也 。秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。至西漢時，已百七十餘年矣 。 （1）女原作氏。據明鈔本改
[譯文]毛女叫玉姜，住在華陰山中。進山之客和獵師，一代代人都見過她。她遍體生毛，自己 說是秦始皇的宮女。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，於是不饑寒，身輕如
此。到西漢時，已經一百七十多年了。秦宮人（出《抱朴子》）-9
漢成帝時，獵者於終南山中見一人，無衣服，身生黑毛。獵人欲取之，而其人逾坑越谷 ，有如飛騰，不可追及。於是乃密伺其所在，合圍而得之。問之；言："我本秦之宮人， 聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山。饑無所餐，當餓死，有一老翁，教我食 松葉松實。當時苦澀，後稍便之，遂不飢渴，冬不寒，夏不熱。"計此女定是秦王子嬰宮 人，至成帝時，一百許歲，獵人將歸，以谷食之。初時聞谷臭，嘔吐，累日乃安。如是 一年許，身毛稍脫落，轉老而死。向使不為人所得，便成仙人也。
[譯文]漢成帝時，打獵的人在終南山中見到一個人。這個人沒有衣服，身上生著黑毛。獵人想 要抓住她，而那個人跳過坑越過山谷，像飛騰一般，不能追到。於是獵人就在暗中窺伺 她所在之處，合圍抓到她。並問她，她說："我本來是秦朝的宮女，聽說函谷關以東的賊 兵來到，秦王出城投降，宮室被燒，就逃走進了山。餓了沒有東西吃，要餓死了，有一 個老翁教我吃松葉松果。當時吃後覺得苦澀，後來漸漸適應了，就不飢渴了，冬天不覺 得冷，夏天不覺得熱。"估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女，到漢成帝時，一百多歲了 ，獵人就把她領回去，拿五穀給她吃。開始時她聞到谷子覺得臭而嘔吐，過了些日子就 適應了。如此一年多，女子身上的毛漸漸脫落，轉眼變老而死。先前假使不被人所獲， 就成為仙人了。
鉤翼夫人（出《列仙傳》） 10
鉤翼夫人，齊人也，姓趙，少好清淨。病臥六年，右手卷，飲食少。漢武帝時，望氣者 雲東北有貴人氣，推而得之，召到。姿色甚偉，武帝發其手而得玉鉤，手得展。幸之， 生昭帝。武帝尋害之，殯屍不冷而香。一月後，昭帝即位，更葬之，棺空，但有絲履， 故名其宮曰鉤翼，後避諱改為弋。
[譯文]鉤翼夫人是齊人，姓趙，小時候就喜好清淨。她有病臥床六年，右手捲曲，飲食少。漢 武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。她的姿色很美，漢 武帝扒開她的右手而得到玉鉤，手能伸開了。漢武帝寵幸她，生下昭帝。武帝后來殺害 了她，殯殮時，她的屍體不冷而香。一個月後，昭帝即位，為她改葬，棺中已空，只有 絲鞋，所以給她的宮命名為鉤翼，後來避諱改為弋。
南陽公主（出《集仙錄》） 11
漢南陽公主，出降王咸。屬王莽秉政，公主夙慕空虛，崇尚至道。每追文景之為理世， 又知武帝之世，累降神仙，謂咸曰："國危世亂，非女子可以扶持。但當自保恬和，退身 修道，稍遠囂競，必可延生。若碌碌隨時進退，恐不可免於支離之苦，奔迫之患也。"咸曰黽俯世祿，未從其言。公主遂於華山結廬，棲止歲余。精思苦切，真靈感應，遂捨廬 室而去。人或見之，徐徐絕壑，秉雲氣冉冉而去。咸入山追之，越巨壑，升層巔，涕泗 追望，漠然無跡。忽於嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化為石。因謂為公主峰，潘安 仁為記，行於世。
[譯文]漢朝的南陽公主，下嫁給王咸。王咸的族人王莽掌管政務。公主早就仰慕空虛，崇尚至 道。常常追念文帝、景帝治理的盛世，又知道武帝那一代，屢有神仙降臨，就對王咸說 ："國家危機，時代混亂，不是女子可以扶持的。只應自保安然平和，退身修道，與喧鬧 紛爭稍遠，一定可以延年。如果平庸無能地隨著時勢進退，恐怕不能免除流離之苦和奔 波之患。"王咸說 他盡力為朝廷俸祿勤勞，沒有聽從她的話。公主就在華山蓋了草房，住 了一年多。由於她精思苦修，就有真靈感應，終於捨棄屋室而去。有的人看到她在絕壁 上慢慢地乘著雲氣冉冉而去。王咸入山去追她，越過大溝，登上一層層山巔，涕淚交流 地追望，但四處寂靜無聲也無公主的蹤跡。忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋，就上 前去取它，紅鞋已經變成石頭了。於是稱那裡為公主峰。潘安仁為此事寫了傳記，流傳 在世上。
程偉妻（出《集仙錄》）-12
漢期門郎程偉妻，得道者也。能通神變化，偉不甚異之。偉當從駕出行，而服飾不備， 甚以為憂。妻曰："止闕衣耳，何愁之甚耶？"即致兩匹縑，忽然自至。偉亦好黃白之術 ，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。偉欲從之 受方。終不能得。雲，偉骨相不應得。逼之不已，妻遂蹶然而死。屍解而去。
[譯文]漢代期門郎程偉的妻子，是個得道的人。她能通神變化，程偉也不太覺得稀奇。有一次 ，程偉跟著皇帝出行，而服飾沒有準備，很為此事憂愁。他的妻子說："只不過缺少衣服 而已，何必愁得那麼厲害呢？"就弄來兩匹雙絲細絹，這兩匹絹是忽然自己來的。程偉也 喜好燒煉丹藥點化金銀的法術，煉時沒有成功，他的妻子就從囊中拿出一點點藥，用容 器盛裝水銀，把藥投進去煎熬，不一會兒就變成銀子了。程偉想要跟她學習這個法術， 始終沒能辦到。他的妻子說，從程偉的骨相看，他不應該得到點金術。程偉不停地逼迫
她，她就急遽而死，屍解而去。梁　母（出《集仙錄》）-13
梁母者，盱眙人也，寡居無子，捨逆旅於平原亭。客來投憩，咸若還家。客還錢多少， 未嘗有言。客住經月，亦無所厭。自家衣食之外，所得施之貧寒。常有少年住經日，舉 動異常，臨去曰："我東海小童也。"母亦不知小童何人也。宋元徽四年丙辰，馬耳山道 士徐道盛暫至蒙陰，於蜂城西遇一青牛車，車自行。（1）見一童呼為徐道士前，道盛行 進，去車三步許止。又見二童子，年並十二三許，齊著黃衣，絳裹頭上髻，容服端整， 世所無也。車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子 喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。靈轡飄飄，崗嶮巇（2），津驛有限，日程三千 （3）。侍對在近，我心憂勞，便當乘煙三清，此三子見送到玄都國。汝為我謝東方諸清 信士女，太平在近，十有餘一，好相開度，過此憂危。"舉手謝云："太平相見。"馳車騰 逝，極目乃沒。道盛還逆旅訪之，正梁母度世日相見也。 （1） 行雲笈七簽一一五作住 （2） 崗嶮巇原作玄綱陰。據雲笈七簽改 （3） 日程三千原作三日程三字。據雲笈七簽改
[譯文]梁母是盱眙人，寡居沒有兒子，在平原亭開個客店。客人來投宿休息，全像回到家裡一 樣。客人給錢多少，她也從不說什麼。客人住幾個月，她也沒有什麼厭煩的表示。掙到 的錢，除了自家衣食之外，就把它施捨給貧寒的人。曾有個年輕人在這住了幾天，這個 年輕人舉動異常，臨走時說："我是東海小童。"梁母也不知道小童是什麼人。宋元徽四 年丙辰，馬耳山道士徐道盛臨時到蒙陰去，在蜂城西遇見一輛青牛拉的車，牛車自己往 前走。這時只見一個小童召呼徐道士前去，徐道盛就往前走，離車三步左右站住了。又 看到兩個童子，年齡都在十二三歲左右，都穿著黃色衣服，用大紅色的布帛裹著頭上發 髻，而容貌端莊服飾整齊，是人世上沒有的。車裡的人派一個小童傳話說："我是平原客 舍的梁母，如今被太上道君召回，應當經過蓬萊尋訪子喬，經泰山考召，意欲相見，果 得子來。靈轡飄飄，山脊上艱險崎嶇，渡口和驛站有限，每日行程三千。陪同尊長回答 應對就在近日，我的心裡很憂傷，就得 煙霞上三清，這三個童子送我到 都國。你替 我向東方各位清信士女辭謝。太平就在近期，十一年後，好度引你，度過這個危難之憂 。"梁母又舉手告辭說："太平時再相見。"就驅車騰飛而去，極力望去就沒影了。徐道盛 回到平原旅舍打聽梁母，正是梁母脫離塵世的那天見到她的。
董永妻（出《搜神記》）-14
董永父亡，無以葬，乃自賣為奴。主知其賢，與錢千萬遣之。永行三年喪畢，欲還詣主 ，供其奴職。道逢一婦人曰："願為子妻。"遂與之俱。主謂永曰："以錢丐君矣。"永曰 ："蒙君之恩，父喪收藏，永雖小人。必欲服勤致力，以報厚德。"主曰："婦人何能？" 永曰："能織。"主曰："必爾者，但令君婦為我織縑百匹。"於是永妻為主人家織，十日 而百匹具焉。
[譯文]董永的父親死了，沒有錢安葬，董永就自賣為奴。主人知道他品德好，給他一千萬錢打 發他走了。董永行三年喪禮守孝完畢，就想回到主人那裡，奉行他的奴隸職責。在路上 ，董永遇到一個女子，這個女子對他說："願意做您的妻子。"就與董永一起到主人家。 主人說："我把錢給你了。"董永說："我承蒙您的恩德，父親死了使他的屍骨得到收藏， 我董永即使是小人，也一定要承擔勞役盡我之力，用來報答您的厚德。"主人問："這個 女子能做什麼？"董永說："能紡織。"主人說："你一定要這樣做的話，只要讓你的妻子 給我織一百匹雙絲細絹就行了。"於是董永的妻子就給主人家織布，十天就把一百匹雙絲
細絹全部織成了。酒　母（出《女仙傳》） -15
酒母，闕下酒婦。遇師呼於老者，不知何許人也。年五十餘，云已數百歲。酒婦異之， 每加禮敬。忽來謂婦曰："急裝束，與汝共應中陵王去。"是夜果有異人來，持二茅狗， 一與於老，一與酒婦，俱令騎之，乃龍也。相隨上華陰山上，常大呼云："於老酒母在此 。"
[譯文]酒母，是都城裡賣酒的女子。遇到一個師父叫於老，不知是哪裡人。這個於老五十多歲 ，他自己說已經幾百歲了。賣酒的女子覺得他是個奇人，常常加禮恭敬。有一天，於老 忽然來對女子說："趕快打扮，我和你一起接應中陵王去。"這天晚上果然有異人到來， 那個人牽著兩隻茅狗，一隻給了於老，一隻給了賣酒的女子，讓他們全都騎上，茅狗原 來是龍。他們就隨著那個異人上了華陰山。山上有人常常大聲呼喊著說："於老酒母在此 。"
女　幾（出《女仙傳》） -16
女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美。仙人過其家飲酒，即以素書五卷質酒錢。幾開視之 ，乃仙方養性長生之術也。幾私寫其要訣，依而修之。三年，顏色更少，如二十許人。 數歲，質酒仙人復來，笑謂之曰："盜道無師，有翅不飛。"女幾隨仙人去，居山歷年， 人常見之。其後不知所適，今所居即女幾山也。
[譯文]女幾是陳市上造酒的女子，她造的酒很是美味。有一次，仙人路過她家飲酒，就用素書 五卷抵押酒錢。女幾打開書一看，原來是仙方養性長生的法術。她就偷偷地把書中的要 訣寫下來，依照它修煉。三年時間，女幾的容顏更年輕了。像二十歲左右的人。幾年後 ，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛 。"女幾就跟著仙人走了，在山上住了許多年，人們常常見到她。其後不知道她到哪裡去
了，如今，她居住過的山就是女幾山。
 


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980322台南行
980322風和日麗，是出遊觀摩的好天氣。原本應該分2梯次去台南社教館參觀的田子與舊寮社區的長輩們，因為與社區內傳統民俗掃墓活動節日同一天，故改成兩梯次合併辦理。一大清早，二部車總共載了九十人，長輩們心情很愉快，大家都笑瞇瞇的上了車，一群人浩浩盪盪的向台南市出發。
由於申請到的經費並不多，加上有許多民間導遊不忌口開黃腔的不入流風格，老實說我很不喜歡，因為車上有未滿十八歲的孩子，而且那也代表我承辦人的格調，與其讓不入流的導遊來破壞我的格調，不如把導遊費省下來，我自己辛苦一些，自己當導遊，遊覽車自己請，餐廳自己去訂，這樣可以節省很多費用，讓老人少繳些錢，也代表秀慧我願意照顧他們的心意。
因此就由我與老公兩人各帶一部車，但是我這位導遊必須跑來跑去，因為老公平時雖談笑風生，通常是團體內的開心果，但真要拿起麥克風跟長輩們侃侃而談，還能把老人家逗得樂開懷，那還有一段路要學習。而我也在老公這部車上的小志工抱怨抗議我偏心，都不跟她們同車，而在近中午時分就與老公換車，應小志工要求到車上服務長輩們，一路上我跟長輩們談了很多，也講講我們夫妻間的笑話，把大家逗得很開心，下午到安平老街時再換車後，長輩們頻頻嫌我老公沒我會說話，還是希望我去坐他們那部車。
經過同學宛嫻與我討論行程，五妃廟是排在第一站，這些景點在行前我就去網站找了一些簡介資料，故到五妃廟時，我就透過大聲公跟長輩們簡介明朝永曆三十七年堅貞愛國的寧靖王與與五愛妃從容自縊的歷史故事。至於延平郡王祠則有現成的志工導覽人員幫我們解說，省去我不少精神，樂得輕鬆。不過長輩們在車上跟我反映，覺得這樣的行程安排很好，不像一般的遊覽團，老是把他們帶去看武術表演，然後就鼓吹他們買一堆藥，或是到遊覽車休息站買東西，他們覺得跟我出門能增長見聞，很有意義。
上午跑過三個行程就到餐廳用餐了，下午則安排到鹿耳門聖母廟，特別安排這個行程，是因為個人與天上聖母有不淺的因緣，也有許多感應，故帶他們到廟裡走走焚香膜拜，希望能保佑長輩們健健康康，人人都「吃百二」。之後就把這一大群人帶到安平老街走走，不過這個行程出了點小意外，於是時間拖延到，以致於社教館參觀完後，無法到鹽田去看人家製鹽了。
意外原因是在下車前，我就幫他們分好組，約6-7個人一組，有位組長幫我照顧小組成員，但因我宣佈上車時間只有講一遍，其中一組的組長把2:50聽成3:50，一堆人打她電話都沒聽到沒接，故時間拖延了約40分鐘。從這次經驗我發現，老人家你要交待事情，不能只講一遍，你要不厭其煩多講二遍，並一一確認他是否聽到正確的資訊，不然就會「凸槌」，這是我以後要注意改進的地方。
原本還希望在行程中與跟自美國飛回台灣的珍珠姐見個面，不過還是沒有機緣見到面。但也幸好珍珠姐可能剛下飛機疲累需要休息沒來找我，不然我還真是頭大，因為帶八、九十個人出門，耗費的精神可不小，像在安平老街找人的時候，就真是在考驗個人的危機處理能力，不過後來也都解決了，只是累翻了我跟好幾位志工!!!
昨晚回到家以後，真是累到快趴在地上，幾乎連動也不想動了!!太累了反而沒睡好，好累呀~~我看，等一下再去好好睡個午覺，補個眠讓自己再充一下電好了。
樂齡的美女小志工
五妃廟
延平郡王祠內
台南社教館裡
台南人的16歲成年理
基洪叔ㄚ還真認真哩
這棵是延平郡王祠裡的
梅樹喔
延平郡王祠內大家在觀察南方建築與北方建築的不同處
我愛小志工
社教館前合影
排隊排很久才買到的永泰興蜜餞~~很奇怪喔~~不太起眼的小店~擺設也不講究~但生意好得不得了~真是讓人羨慕呢~~做這種生意多棒!!!不必求人~~生意自動上門~~還得排隊等著給錢哩~~

菠菜紅蘿蔔汁
材料：

菠菜１３ ０克

紅蘿蔔半條

檸檬汁一大匙

蜂蜜少許

冷開水１杯



作法：

菠菜洗淨切段、紅蘿蔔去皮洗淨切塊。加入檸檬汁、蜂蜜、冷開水，放入調製機中攪成原汁即可。



預防及療效：

菠菜所含的鐵質比其他蔬菜高出許多，有種維他命成份，對消除口部發炎、潰瘍等有奇效，並有補血、活血等功能。



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我老天的媽媽喲！！！
「超難排爆米花超難排爆米花」　一瓶熱量=18碗飯

更新日期:2010/05/05 18:21 游皓婷

吃起來很「涮嘴」的爆米花，熱量之高，可能超乎你我的想像！拿板橋夜市最熱門的「奶瓶爆米花」來算，民眾花上2、3個小時排隊，買了一瓶吃光光，總熱量超過3780大卡，等於一次吞下18碗白飯，比衛生署建議每人每日2000大卡還高；至於市面上有標示熱量的爆米花，像是微波款跟錫箔盤的總熱量，也將近2碗白飯。

美食節目主持人莎莎：「耶真的，爆米花在排隊！」

號稱「板橋最難排」，這攤「奶瓶爆米花」月入百萬，天天大排長龍，平均得等上3小時才能解饞，紅到連美食節目都來採訪。

美食節目主持人莎莎：「會不會覺得太辛苦？」民眾：「好吃的話，其實不會。」莎莎：「今天要買幾桶？」民眾：「4桶。」莎莎：「你排過最久，排多久？」民眾：「2個小時。」

用奶油爆，沾麥芽糖膏，裝進大奶瓶，香甜口感像牛奶糖綿密，排隊民眾光看就流口水；不過平面媒體拿去送驗，看不見的驚人高熱量，這才曝光。

這一瓶總熱量高達3787.2大卡，等於吃下18碗白飯，如同扒光5.7個排骨便當；DIY爆米花的始祖，錫箔盤爆米花，外包裝有寫熱量，但字很小，一不注意，一盤熱量285.5大卡，吃光它等於吞下1.4碗白飯。

按下微波鍵，熱量開始往上飆，超商買的起司爆米花，熱量有368大卡，掃光這一包，等於吃下1.8碗白飯。

記者：「會覺得熱量很高嗎？」民眾：「還好，因為我不在乎這個(熱量)。」記者：「你不怕胖？」民眾：「對。」

瘦的人，才有本錢才這麼說；玉米主成分是澱粉，爆米花靠奶油來爆，怕胖的可得克制一點。

＊  如果吃了，是否得禁食三天？………18碗飯？？？

我老天的媽媽喲！！！



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你容易利用別人嗎？
你本身是不是一個會利用別人的人呢？你是不是常常喜歡耍耍小聰明跟人惡作劇把人耍得團團轉？做個輕鬆有趣的小測驗，也許你可以看到自己的另一面。測驗開始：市面上運動鞋的牌子很多，不同的廠商有不同的風格特色。平心而論，你會比較喜歡什麼牌子的運動鞋呢？

A.NIKEB.ADIDASC.ReebokD.PUMAE.K-SWISS





選擇A的人─利用別人指數：80%其實你本身很聰明，但卻有一點自私，能夠不要用到自己的地方你一定請別人代勞！雖然你也可以仗恃天資聰穎讓別人渾然不知他是被利用，不過如果你做得太過份的話，卻可能犯眾怒被趕出大家的生活圈。選擇B的人─利用別人指數：70%其實你利用別人很多時候都是為了滿足自己的支配欲以及考驗自己聰明才智，所以雖然你也常常利用別人，卻不會太過份放肆使人心生反感排斥。你的人際關係也好，只是也別太懶可以自己作的事就自己去做。

選擇C的人─利用別人指數：60%平常時候你不會麻煩別人，甚至是大家的好幫手。只是有時關鍵時刻，或是比較麻煩的事，你卻有可能直接命令別人去做，完全沒得商量。這樣的習慣一多，再多再好的朋友都可能跟你生疏而逐漸遠離你！

選擇D的人─利用別人指數：40%自覺腦筋不是特別靈光的你不會隨便利用別人。你也不希望因為如此而造成好朋友之間的反目。事情能夠自己解決你會自己解決。建議別要打別人的壞主意，沒經驗的你一下子就會被識破手腳，事後你想要辯解都沒用！

選擇E的人─利用別人指數：20%不是你不想利用別人，而是除了自己，你很難去相信其他的人。寧願自己累一點，自己辛苦一點，也不假手他人，為的就是要事情能夠圓滿完成！你會想要利用別人，大概就是你很討厭這個人，想要對他展開報復的時候。



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朴子鐵道家園故事館，國慶日重整家園再出發！
鐵道倉庫有八十坪，區隔四間，其中一間是皮蛋加工廠，停業後，成為不少人士聚會所，半夜還引火燒機車，成為治安死角，國慶日謝敏政、謝明峰、謝佳璋三兄弟清理廢墟，決議成為社區教室！謝佳璋是南華休憩所碩士、嘉義縣獨木舟委員會總幹事、水上救生救練；謝敏政是船仔頭基金會義工、嘉義縣獨?舟委員會副主委、嘉義縣記者公會總幹事，朴子鐵道故事館八十坪產權，謝佳璋佔四分之三，謝敏政四分之一，小地主不忍祖父母家園成廢墟，動手清理最實在。
謝佳璋看好木造倉庫轉型為茶坊
謝敏政希望朴子鐵道故事館兼作背包客棧，讓遊客來品味鐵馬、五分車及朴子溪划龍舟、獨木舟特色！
朴子鐵道故事館成為朴子鐵道促進會連絡處，未來三年為鐵道重畫尋求地主共識！
鐵道倉庫廢墟，對面摩登社區居民常把車子停放在此！
朴子鐵道促進會面對少數不同意的地主，採取尊重立場，因為重畫作業採納多數人的意見，少數人意見要溝通，但不勉強，屆時三分之二或五分之四同意，可望持續進行。

預防骨質疏鬆-平常保健骨骼
預防骨質疏鬆─平常保健骨骼
隨著老年人口比例的逐年增加，老年醫療保健的問題是不容忽視的課題。根據中華民國人口年齡及預期壽命推算，台灣人口從西元1990到2036年之間、大於65歲的人口比率會從6%增加到20.5%；即由現今的123萬增至517萬。尤其是70歲以後，年齡每增加5歲，骨折的機率則會加倍。無可否認，「骨質疏鬆症」是影響老年人健康的主要疾病之一，也是許多老年人骨折的潛在因素。根據研究發現：國內65歲以上的老年人因骨質疏鬆症所引起的脊椎骨病變發生率中，男性約每八人中即有一人罹患；而女性更高達每四人即有一人罹患
。何謂骨鬆症？  閩南語的「老倒縮」其實正是「骨鬆症」在作怪。根據1993年國際間對骨鬆症的最新定義是 Osteoporosis is a diseasecharacterized by low bone mineral density (BMD) and microarchetectural deterioration of bone tissue，leading to enhanced bone fragility and aconsequent increases in fracture risk。
　　骨質疏鬆症定義包括三個重點：一、骨質疏鬆症為一疾病，所表現出的是骨密度的降低
。二、病理上的變化是小樑骨變薄、斷裂形成空洞
。三、造成骨折發生率的增加。　　「骨鬆症」的原文 Osteoporosis 就是佈滿了孔隙的骨骼，其原因為骨骼裡的鈣質逐漸流失，使得內部骨質變為單薄，造成許多孔隙，呈現中空疏鬆的現象，骨鬆症時，小樑骨縮小，骨板變薄，於是容易發生骨折。骨質疏鬆症的影響是什麼？
骨質疏鬆症會造成骨折與駝背。由於骨頭變薄、變脆弱，因此容易造成骨折。最容易發生骨折的部位就是手腕骨、股骨、及脊椎骨
。您或許聽過患有骨質疏鬆症的老年人會有駝背、手腕骨或股骨骨折的現象。由於骨質疏鬆症並不容易治療、所以會造成很大的痛苦與不方便，甚至死亡。  骨質疏鬆症最明顯的症狀就是脊椎壓迫性骨折，它會引起背部酸痛、身高變矮、及駝背的現象。誰會罹患骨質疏鬆症？
不論男性或女性，都有可能會罹患骨質疏鬆症。根據台大醫院蔡克嵩及李悌愷教授等的研究發現，台灣地區65歲以上的老年人，因骨質疏鬆症所引起的脊椎骨病變平均發生率為18.1%、而男性發生率為12.9%，女性為23.8%為什麼女性骨質疏鬆症發生率會高於男性？有二個理由會造成女性骨貿疏鬆症高於男性： 首先，女性停經後女性荷爾蒙的分泌快速減少：而女性荷爾蒙在維持強化骨骼的機能上，扮演重要角色。當女性荷爾蒙減少時，骨質的流失速度也就加快。因此，停經後的婦女罹患骨質疏鬆症的機會較大
。　　其次，婦女在懷孕及哺乳時期，需要攝取更多的鈣質。這額外的鈣質除了母體需要外，同時更需要提供給她的寶寶。不幸的是台灣的婦女，在懷孕及哺乳時期並沒有攝取足夠的鈣質，這也同時造成大量骨質的流失。
年齡會影響骨質含量。骨質含量在人的一生中有三個主要階段：第一個階段是『成長』期
，大約發生在九歲到二十歲。這個時期您每天都需要攝取較多的質，不但可以建造您的骨質並達到最高含量，更能強化骨骼。在這骨骼發育的階段裡，建造更多骨質含量將有助於年長後骨骼的強健。第二個階段是『鞏固』期
，大約是在二十歲到四十歲。您必須繼續保持每天攝取足夠的鈣質以維持骨骼在鞏固期所需要的骨質含量。唯有您持之以恆地每天攝取足夠的鈣質，才能保持及鞏固您的骨質含量。第三個階段是『衰退』期，大約從四十五歲起．特別是更年期的婦女，其骨質含量快速減少。儘管是年齡的因素造成骨質的自然流失，您仍然需要每天繼續攝取足夠的鈣質來彌補骨質含量的流失。　　「骨質疏鬆症」的最正確診斷力法是靠「骨密度檢查」。而我國一直到民國76年，才由林口長庚醫院及台大醫院的核醫科引進此精密儀器。目前台北巿立醫院中只有忠孝醫院最先引進此機器。
　　因此要對付骨質疏鬆症應該從骨骼的保健做起。第一，年經時多留骨本，使巔峰期的骨質達到最大。
第二，避免骨質進一步的流失
。所以骨質疏鬆症的預防應該從小做起，並且要持之以恆。  骨骼的保健有兩個重點，一個是適量的運動，一個是均衡的營養。運動可以刺激骨骼，增加骨骼肌肉的血流量，使骨骼得到充分營養。均衡的營養可以讓身體得到足夠的鈣質，這是建造骨質最基本也是最重要的物質。國人的飲食習慣中，一天攝取的鈣質約在四百到五百毫克之間，遠低於美國國家衛生署建議的一千毫克。而發育中的青少年、孕婦及停經後的婦女每日需鈣量更高。因此我們有必要在日常飲食中多食用一些高鈣食物，如牛奶或乳製品、豆類食品、綠葉蔬菜……等。維生素Ｄ可以促進鈣質在腸道中的吸收；一般來講，除非是有肝臟或腎臟機能問題；正常人如有適量的日照，自己就可以合成足量的維生素Ｄ。而鈣質的補充還是以飲食中攝取為優先，鈣片只是食物中無法提供足夠的鈣時的後備品。　　預防骨質疏鬆症，要從小做好骨骼的保健－適量的運動，均衡的營養，充分的鈣質補充，避免不良的生活與飲食習慣，如偏食肉類，過量的飲酒與吸煙……等。最重要的是骨骼的保健要持之以恆，因為骨質的建立與流失是每天都在進行的事。千萬不要讓骨質疏鬆症在不知不覺中造成傷害。
　資料來源 中華民國長青協會 遠距居家照護
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